子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家(jiā)阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后天所处的环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心一致(zhì)地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三(sān)次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，孟母就(jiù)折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是(shì)父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就(jiù)是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂(dǒng)做人的道理，又无知(zhī)识(shí)，那么到老的时候都很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实(shí)现(xiàn)自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小(xiǎo)时候(hòu)就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为(wèi)人处事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都(dōu)应(yīng)该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔融(róng)四岁(suì)时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长的(de)道(dào)理，是每个人(rén)从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器(qì),人不学不知(zhī)义“的(de)意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器(qì)物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思是小孩(hái)子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于子不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(一般一个家庭一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱一个月用多少吨水，一吨水多少钱yì)思以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意(yì)思(sī)，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜后(hòu)面是(shì)什么，子(zi)不(bù)学非所宜的意思怎么解释(shì)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自(zì)《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了(le)节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所处的(de)环(huán)境不同和所受(shòu)教育不同，彼此(cǐ)的习性才(cái)形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本性(xìng)就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布(bù)的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育儿子(zi)很有(yǒu)方法，他(tā)教育(yù)的五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严格(gé)要求就是做(zuò)老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的(de)时候既不(bù)懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的(de)时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习，以自己的知(zhī)识(shí)、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老师(shī)和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不(bù)知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人(rén)运(yùn)耐(nài)的道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美(měi)的器(qì)物；人若是(shì)不学习，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成才。

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