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明经(jīng)和进(jìn)士的区(qū)别，明(míng)经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明(míng)经(jīng)和进(jìn)士区别(bié)是起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等(děng)皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有什(shén)么区别

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗时女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了(le)以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目(mù)的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的(de)传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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