吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗-橘子百科-橘子都知道

吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗多少年等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的(de)第(dì)一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中(zhōng)国历(lì)史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分(fēn)封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王(wáng)朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部(bù)族之(zhī)间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在(zài)中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一(yī)个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化(huà)系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝(cháo)代(dài)至今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距今（2019年(nián)）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于(yú)子启，改(gǎi)变了原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中国(guó)近四(sì)千年世袭(xí)的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所(suǒ)灭，后(hòu)人常以华(huá)夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历(lì)史上(shàng)第一(yī)个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传(chuán)了(le)14代，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要(yào)见于《史(shǐ)记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史事(shì)，其中就包括(kuò)了(le)对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内(nèi)外不少历(lì)史(shǐ)著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起，将此前的(de)历(lì)史视为(wèi)传说时代。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多(duō)少年(nián)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者(zhě)在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于(yú)益(yì)，但(dàn)益却让位给禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被看作是中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上家天下的开(kāi)始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗法(fǎ)关(guān)系(xì)，政治上(shàng)有分封关(guān)系(xì)，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的(de)核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立(lì)之(zhī)前，曾出(chū)现过夏(xià)部(bù)族与周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部(bù)落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结合，构(gòu)成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近(jìn)狄的(de)系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的(de)说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏的关(guān)联。