子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意思(sī)是小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

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子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相差不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的(de)差(chà)别(bié)。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教育(yù)，善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专(zhuān)心一致(zhì)地(dì)去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时(shí)，十二生肖中张牙舞爪是哪些动物孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的(de)过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教(jiào)育，但不严格(gé)要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时(shí)候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的(de)知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时(shí)候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以便从他们那里学习到许多为人处事(shì)的(de)礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母(mǔ)的人都应该(gāi)实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大(dà)的梨(lí)让(ràng)给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人(rén)运耐的道理(lǐ)，又无知识，能(nén十二生肖中张牙舞爪是哪些动物g)有什么用呢？玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美(měi)的(de)器物；人(rén)若是不学习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意(yì)思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不(bù)应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三(sān)字经(jīng)》，是中国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不(bù)同和所(suǒ)受教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大(dà)的差别(bié)。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了(le)织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有(yǒu)方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而(ér)不好好教育(yù)，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的(de)道理，又无知识(shí)，那(nà)么到老的时候都(dōu)很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老师和(hé)朋(péng)友，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许多(duō)为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁(suì)时(shí)就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁(suì)时，就(jiù)知道把大的(de)梨让(ràng)给(gěi)哥(gē)哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人运(yùn)耐的道理(lǐ)，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若(ruò)是不(bù)学习(xí)，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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