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明经和进士的区(qū)别(bié),明经和(hé)进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

  明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入(rù)仕(shì)。

  二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构,也被人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的(de)时代背景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教(jiào)育(yù)新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》,而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀稿》,便详(xiáng)细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科,分二经、三经、五经(jīng),考(kǎo)试时(shí)问大义十条,中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高试(shì)时务(wù)策三(sān)条,出身同于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士有什么区别

  明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别在于起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期,被推举者须(xū)明习经(jīng)学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一(yī)律改为(wèi)学(xué)堂(táng),宣告了(le)书(shū)院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。

  考试内(nèi)容:明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

  进(jìn)士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科(kē)举制(zhì)度的积极(jí)影响:

  科举(jǔ)制度(dù)的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制观(guān)念,政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的,就(jiù)是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家(jiā)族(zú)对皇权的制约,整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常(cháng)深远的,十五至十六世(shì)纪,这种制度逐(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高zhú)渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了十七世(shì)纪,欧洲(zhōu)的传教士(shì)来(lái)到(d中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高ào)中(zhōng)国(guó),将这种特(tè)别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲,一(yī)直(zhí)延续到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正(zhèng)但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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