题(tí)西林壁古诗的诗意(yì)哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁(bì)》是一首诗(shī)中(zhōng)有画的写(xiě)景(jǐng)诗,又是一首哲理诗(shī)的。

　　关于(yú)题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和哲理以及题西林(lín)壁古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理，《题(tí)西林壁》这首(shǒu)诗蕴含的哲(zhé)理是什么，题西林壁(bì)的意思(sī)和哲理(lǐ)，题西林(lín)壁(bì)所蕴含(hán)的哲理是什么(me)，题西林壁的古诗含义等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

题西(xī)林壁古诗(shī)的(de)诗意(yì)哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个角(jiǎo)度(dù)去观(guān)察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　不(bù)识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林(lín)寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西(xī)林(lín)寺在(zài)庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同(tóng)。

　　不识：不能(néng)认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林寺(sì)，在现在江西(xī)省的庐山上。

　　这首诗是题(tí)在寺(sì)里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高低(dī)看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐(lú)山的(de)真实(shí)面目，只是(shì)因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗(shī)启示我(wǒ)们(men)，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处其中(zhōng)往往很难(nán)看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客(kè)观(guān)地(dì)去观察与分析，就容易因为(wèi)主(zhǔ)客观的局限(xiàn)，被(bèi)表象所迷(mí)惑，难以准(zhǔn)确全面认(rèn)识事(shì)物(wù)。

　　这(zhè)首《题西林(lín)壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰(fēng)九(jiǔ)年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州团练副使改任汝州刺史，他特地过江登(dēng)临(lín)庐山，游(yóu)山十(shí)余(yú)日，并在西林寺写(xiě)下这首题(tí)壁(bì)诗。

　　诗(shī)人从自己(jǐ)独特的观察和(hé)感(gǎn)受出发，勾画(huà)出庐山的千(qiān)姿百态，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不是一(yī)首纯粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河的写(xiě)景诗，作者在(zài)措写景物(wù)中，用形象化的(de)语言表达了一个(gè)深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横(héng)看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没有细(xì)致(zhì)具(jù)体的描绘(huì)，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望(wàng)、近察中(zhōng)，从(cóng)人们立(lì)足点、观察(chá)点的不(bù)断变(biàn)换中，写(xiě)出(chū)了庐山的多姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不(bù)识庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗人在观(guān)察中得到的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的(de)深处开掘，把观(guān)感和(hé)哲理(lǐ)结合起(qǐ)来，从(cóng)而阐(chǎn)明(míng)了一个深刻(kè)的道理：只有从不(bù)同的方面了(le)解事物，既深(shēn)入(rù)它的内部细察精神实(shí)质，又(yòu)站到事物之上(shàng)，总观它(tā)的(de)全貌，才(cái)能给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的(de)王国(guó)维在《人间词话》中说：“诗人(rén)对宇(y芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好ǔ)宙人(rén)生，须入(rù)乎其(qí)内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能(néng)写之，出(chū)乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼(shì)的《题西(xī)林壁(bì)》正形象化地(dì)说明了这(zhè)一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西(xī)林(lín)壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有画(huà)的(de)写景诗，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中。

　　前两句(jù)描(miáo)述了庐山不同的形态变化。

　　 题西(xī)林(lín)壁

　　 苏(sū)轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正的面目，是因(yīn)为我身处在(zài)庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由黄州(zhōu)贬所(suǒ)改(gǎi)迁(qiān)汝州团练副使，赴汝(rǔ)州(zhōu)时经过(芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好guò)九江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若(ruò)干(gàn)首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好在对庐山(shān)景色(sè)的(de)描绘之(zhī)中.它(tā)告诉我们这(zhè)样一个道理(lǐ):现实生活中的事物千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处其(qí)中往往很难一下字看清楚它的本(běn)质;如果不(bù)是(shì)处在(zài)错综(zōng)复杂的事物(wù)之(zhī)处,不是全(quán)方位(wèi).多角度冷(lěng)静客观的深入观察(chá)与(yǔ)分析,就容易(yì)因为个人(rén)的局限被局部现象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全面正确的(de)认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好