无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，一(yī)般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到(dào)蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价消句子(zi)独立性的作用。

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