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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的(de)，人生(shēng)在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉求(qiú)索，不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京师(shī)，观(guān)太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是(shì)君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向和(hé)理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部(bù)身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一(yī)种奋发想的(de)精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖(zǔ)国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折(zhé)，第一次东(dōng)渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪(làng)，在一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛(速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途(tú)跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身(shēn)于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧(cuī)残着她，也(yě)磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖(yá)州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让她有了安身(shēn)之所，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理解可以说成是(shì)：“人生(shēng)只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也(yě)必有所(suǒ)获

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