京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(hu华大基因是国企吗à)彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸(华大基因是国企吗liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的(de)性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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