独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物(wù)的(de)习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒(héng)星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖(xiào)的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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