一睹人间盛(shèng)世颜(yán) 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)作者是(shì)“远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句(jù)为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高(gāo)门广厦之(zhī)间，常有山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴，客路尘(chén)寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇(huì)，含义有以(yǐ)下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁(yàn)，婉约若游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞姿。

　　出自(zì)于(yú)清代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开(kāi)始(shǐ)跳舞，白色衣服，舞蹈跳完(wán)了(le)，不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤心(xīn)桥(qiáo)下春波绿，曾是惊鸿照(zhào)影来。

　　”译(yì)文：那座令人(rén)伤心(xīn)的桥下春水依(yī)然碧绿，当年我曾在(zài)这里(lǐ)见到她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造(zào)句：1、我(wǒ)的思念避不及你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的(de)笑(xiào)容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷到(dào)乞丐般，一无所(suǒ)有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛世(shì)颜全诗(shī)是什么?

　　全(quán)诗只有这一句，这句话没有下一(yī)句了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的(de)意思：从遥远的地方(fāng)来到人间这个美丽的地方美好地生(shēng)活着(zhe)，（顺便）还可以尺(chǐ)卜看看人间盛世是什(shén)么(me)样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)，一睹人(rén)间(jiān)盛世颜(yán)”并不是古诗，而是杂谈游记之(zhī)类的(de)句子。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译作(zuò)从遥远的地方来；惊(jīng)鸿(hóng)宴本义指(zhǐ)惊飞(fēi)的(de)鸿雁(yàn)，但在这里(lǐ)指美丽、美(měi)好的人间生活，用了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴(yàn)比(bǐ)喻美好的人间(jiān)生活；睹可以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世颜(yán)指人间盛世的(de)样子。

　　现实意(yì)义(yì)：

　　1、我要努力变优(yōu)秀(xiù)去看看(kàn)这美丽的世(shì)界森困余，想爱谁就去爱，想追(zhuī)谁(shuí)就去追，想(xiǎng)到了就去做，拼命努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历(lì)经(jīng)一(yī)番(fān)磨难的人(rén)，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达这人世(shì)间满足惊(jīng)鸿一瞥，再看(kàn)一看大好山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极美的词，短暂，至于盛世(shì)颜此滚，我感觉有(yǒu)几种解(jiě)释：大好山河，绝世美人，繁(fán)荣(róng)人(rén)间。

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