推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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