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助(zhù)词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文(wén)短短八十(shí)一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。
例句(jù):斯(sī)是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí),蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭(míng)》古今异义(yì)⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调(diào)解(jiě))
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。
”
⑨补(bǔ)语的(de)标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思
解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人(rén)多是(shì)第三(sān)人(rén)称。
译(yì)为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用(y乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿òng)在定语和(hé)中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。
用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。
用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。
译(yì)时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。
①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。
乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语气(qì)助词(cí),凑(còu)足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结(jié)构助词(cí),提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作(zuò)助词用。
主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。
其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。
3、用在(zài)不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。
不(bù)必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。
这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在意义。
按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了(le)他们。
之:代(dài)指桃花源(yuán)人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙(bì)之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿 2、指示(shì)代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。
三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。
5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思
"之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面,“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词(cí)。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作(zuò)助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构(gòu)助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
扩展资料(liào):
"之"常(cháng)见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称,我。
5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了