高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思是高山(shān)流水比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的(de)。

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高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月(y独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义uè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出(chū)自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能享受。独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义>

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和(hé)领域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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