推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友。

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