一样事物只要被冠以“黄色”二字，往往就是“扫”和“打”的(de)对象。

　　而在(zài)中国古(gǔ)代，黄色(sè)却是极其高(gāo)贵(guì)的色彩，是皇家御用的，平民百(bǎi)姓(xìng)还不准用。

　　中间的变化转换，主要(yào)是(shì)受了西方(fāng)的影(yǐng)响。

　　1894年，英国(guó)创(chuàng)刊(kān)了(le)一家杂志，名字(zì)就叫《黄杂志(zhì)》，一批有世纪(jì)末(mò)文艺倾向的小说(shuō)家、诗人(rén)、散文家、画家等，围(wéi)绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的文艺(yì)集团。

　　他们的作品，有(yǒu)时带有一点色情意(yì)味(wèi)，但不能算淫秽。

　　然(rán)而(ér)第二年4月3日(rì)，当时极负盛名的英(yīng)国剧作家王尔德（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕。

　　而(ér)逮捕他时(shí)的一个(gè)小插(chā)曲，使得《杂志》名声大(dà)受损害。

　　当时报纸(zhǐ)上说，王尔德(dé)在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》，于是人(rén)们想当(dāng)然地认为(wèi)这杂志和王(wáng)尔德同样(yàng)是不名誉的(de)，第(dì)二天就(jiù)有人到《黄杂志》的出(chū)版商门前 *** ，用石头将橱窗玻璃砸得粉(fěn)碎。

　　其实(shí)王尔德被捕那天，胁下夹的(de)书是(shì)法国(guó)作家比尔(ěr)路(lù)易的小(xiǎo)说《爱(ài)神》，碰(pèng)巧这本小说(shuō)和当时法国的许多(duō)廉价小(xiǎo)说一(yī)样(yàng)，也是黄封(fēng)面的。

　　这种小(xiǎo)说称为“yellowback”，也被认为是不登大雅之堂(táng)的(de)。

　　《黄杂志》也好，“yellowback”也(yě)好，都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶俗等(děng)等概念(niàn)发生(shēng)了联系。

　　但就(jiù)在同时(shí)，大(dà)洋彼岸的(de)美国(guó)报(bào)业，则另有一番(fān)“黄色”景象。

　　当时纽约(yuē)的《世(shì)界报》和(hé)《日报》，为(wèi)了发行量而展(zhǎn)开(kāi)疯狂竞争(zhēng)。

　　先(xiān)是J.普利策买下了《世界报》，用(yòng)绘声绘色(sè)、耸人听闻的(de)报道和(hé)对(duì)政治腐败的攻击(jī)，赢得(dé)了全(quán)美报纸的最大发行量。

　　1895年(nián)矿(kuàng)业巨头之子W.R.赫斯特买(mǎi)下(xià)了《世(shì)界报》的对(duì)手《日报》，他(tā)所采(cǎi)用的手段更(gèng)是(shì)变本加厉，甚至把专为《星(xīng)期日世界报》画极受(shòu)读者欢迎的连环漫(màn)画《黄色(sè)小子》的画家(jiā)也挖了过来。

　　当时两报(bào)广泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片等等手法，竭力迎合(hé)读(dú)者。

　　这段(duàn)时期被称为“黄色新闻(wén)”时期(qī)。

　　这(zhè)就是(shì)西方的“黄色”──色情也好(hǎo)，媚俗也好，都被(bèi)认为是低级的东西。

　　 黄姓的(de)由来及(jí)历(lì)史著名人物 黄(huáng)姓来源：（1）出自嬴姓。

　　据《诸暨(jì)孝义黄氏族(zú)谱》所(suǒ)载，黄(huáng)氏为(wèi)嬴(yíng)姓十四(sì)氏(shì)之(zhī)一(yī)。

　　古代黄国在今河南省湟(huáng)川西部，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原(yuán)国名“黄”为氏。

　　（2）古代南方(fāng)蛮(mán)族姓氏。

　　《新(xīn)唐书(shū)》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时晋国(guó)黄(huáng)渊，战国楚国相黄歇，东(dōng)汉(hàn)江夏(xià)太守黄祖，三(sān)国蜀汉(hàn)黄忠，饥代博学(xué)黄闵，宋代(dài)江西诗派之祖黄庭(tíng)坚，近代武术大师黄飞(fēi)鸿等。

　　 姓黄的祖先以(yǐ)前是什么姓氏 黄姓(xìng)得姓(xìng)始祖(zǔ)：陆终(zhōng)。

　　上古时(shí)期火神祝(zhù)融(róng)（掌管火的官）吴回之子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于黄（今(jīn)河南省潢(huáng)川西十二(èr)里），建(jiàn)立(lì)了黄国。

　　黄国后来被(bèi)楚(chǔ)国所灭(miè)，其后代(dài)子(zi)孙分散(sàn)到了各(gè)地，他(tā)们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨，遂以原国名为氏，称黄姓(xìng)。

　　并尊陆终为其得姓(xìng)始祖(zǔ)。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来源于少(shǎo)昊氏，在(zài)远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区，有许多以鸟为图腾的原始人(rén)群，生活在这(zhè)一广大地区，典籍称之为东夷。

　　其中有(yǒu)9支氏族最为强盛，组成(chéng)为部落联盟(méng)集团，史书(shū)称其为九夷(yí)。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷(yí)、赤(chì)夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷(yí)。

　　其中的(de)黄夷(yí)氏族，就(jiù)是黄姓的最古老(lǎo)的族源。

　　 黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其(qí)发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉木伦河流域。

　　远(yuǎn)古时(shí)代(dài)，在燕山南面(miàn)的(de)古(gǔ)幽州一带，栖息着各种(zhǒng)鸟类，其中有(yǒu)一种后人称为黄(huáng)鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不仅小巧精灵，色泽艳(yàn)丽，而且叫声清脆(cuì)，婉转悦耳。

　　《诗(shī)周(zhōu)南葛覃》的(de)第一节这样描写(xiě)：“葛之(zhī)覃兮，施于中(zhōng)谷(gǔ)，维叶萋萋。

　　黄鸟于飞，集于(yú)灌木，其(qí)鸣喈喈。

　　”对于(yú)长(zhǎng)期采集、狩猎(liè)在山林(lín)中的原始先民们来(lái)说，这小巧活泼的小黄鸟，它们成群(qún)地在空中(zhōng)林间飞腾(téng)、跳(tiào)跃、呜叫，给先(xiān)民们带来天籁般的(de)谐趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他们对黄(huáng)鸟的喜(xǐ)爱之情，转而变为尊敬，后来发展至顶(dǐng)礼膜拜，就把它当作(zuò)自己氏族的(de)守(shǒu)护神和标(biāo)志，因而也(yě)就成为这一(yī)氏族的(de)图腾(téng)。

　　这个氏族就叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族，简称为黄夷(yí)、黄(huáng)族、黄人，成为东(dōng)夷族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所居之地，地名(míng)多带黄字。

　　辽(liáo)河(hé)西源西拉木伦河，古代叫黄水(shuǐ)，后来才改为“潢(huáng)水”。

　　《热河志》卷(juǎn)七十一潢河：“《新唐书》始作(zuò)潢(huáng)字，辽金(jīn)史因之(zhī)。

　　《清一统志》原本谓别于(yú)西黄河，故曰潢(huáng)。

　　”后来，黄(huáng)人(rén)由(yóu)内(nèi)蒙东部向东南(nán)方向迁徙，经河(hé)北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入(rù)山东半(bàn)岛，加入(rù)东(dōng)夷集团，成为九夷(yí)之(zhī)一的黄夷。

　　今(jīn)山东黄县东南有古黄城(chéng)，掖县南(nán)有黄山，兴博县(xiàn)有黄山，黄阜、济南(nán)西南60里也(yě)有(yǒu)黄(huáng)山。

　　这一(yī)带(dài)就(jiù)是远古黄(huáng)夷栖息活动的(de)地区。

　　 在东夷(yí)集团(tuán)中，黄人(rén)的势力(lì)发展(zhǎn)非常迅速，很快就成为东(dōng)夷集团中势力强大(dà)的(de)一支(zhī)，因而(ér)被推尊为部落联盟首领。

　　在野(yě)蛮时代中期，东夷部族集团由凤(fèng)夷(yí)氏族的少昊金天氏为部落联盟大(dà)首领时，黄夷就与风夷结(jié)成了婚姻氏族，后来又加入了少昊部落。

　　当时，东(dōng)夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团(tuán)大首领少昊(hào)氏族的(de)图(tú)腾是凤，因此凤便成为(wèi)百鸟(niǎo)之王，成(chéng)为了神鸟(niǎo)。

　　凤鸟中有一(yī)种雌性(xìng)的(de)鸟，叫做(zuò)皇(后来(lái)写作凰)。

　　这种(zhǒng)鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样，通身都(dōu)鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛，而且这(zhè)两种(zhǒng)鸟名的读音完全相同(tóng)。

　　皇(huáng)鸟是(shì)凤鸟(niǎo)的(de)配偶，恰巧黄夷又是凤(fèng)夷(yí)的婚姻(yīn)氏族。

　　这些相同、相似、相(xiāng)通之处，黄(huáng)人便自然地(dì)用凰鸟来(lái)取代原来作为氏族图腾(téng)的普通小黄莺，崇拜的(de)对象改(gǎi)成(chéng)了凰鸟。

　　这样(yàng)，黄鸟变成了(le)皇(凰)鸟(niǎo)，黄(huáng)夷(yí)的(de)图腾由(yóu)黄(huáng)鹂鸟变为金凤凰。

　　 当(dāng)历(lì)史进入到野蛮(mán)时代中期，大约是炎黄之世时(shí)，东方(fāng)黄夷部(bù)落部(bù)分成员陆续内迁到了华北平原和黄河(hé)中(zhōng)下(xià)游地区时，展现在他们眼前(qián)的尽是一片(piàn)黄色：黄色(sè)的(de)平原，黄色的(de)山峦，还有横穿北部中国的黄色的(de)大河(hé)，人(rén)们(men)便崇(chóng)拜(bài)起大(dà)地(dì)和大(dà)河并把这条河叫做黄河。

　　 由于黄人内迁中(zhōng)原，用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜(yán)色(sè)“黄”字(zì)来(lái)指称大(dà)地的颜(yán)色，所以才有(yǒu)了(le)《说文解字》“黄(huáng)，地之色也”的(de)释义。

　　 黄人加入(rù)东夷集团后，与少昊氏结成了(le)婚(hūn)姻氏族(zú)的关系(xì)。

　　后来，少(shǎo)昊(hào)氏族(zú)势力(lì)越来越强大，少昊(hào)就成为东夷部落(luò)集团的大(dà)首领，这样，黄夷降而为少昊部落的附属氏族，它与少昊凤鸟族的关(guān)系也由婚姻(yīn)氏(shì)族变(biàn)为父子氏族。

　　因(yīn)此，黄(huáng)夷便以少昊为本族始(shǐ)祖。

　　《宋学士集》说(shuō)：少昊世代为水(shuǐ)官之(zhī)长，颛顼时他(tā)被封(fēng)于(yú)汾川，后世尊其为(wèi)汾水之神。

　　春(chūn)秋时台(tái)骀的后(hòu)裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)......>>

　　 黄氏在中国有(yǒu)多少人，黄氏的来由(yóu)是怎(zěn)样来的 空想

　　 姓(xìng)黄的祖先？ 黄姓得姓始祖(zǔ)：陆终。

　　上古时期火神祝(zhù)融（掌管火的(de)官）吴回之子。

　　后(hòu)其继任祝(zhù)融(róng)。

　　周代时，其(qí)后(hòu)被封(fēng)于(yú)黄（今河(hé)南省潢川(chuān)西十二(èr)里），建立了(le)黄(huáng)国。

　　黄国后来被楚国所灭(miè)，其后代子孙(sūn)分散到了各地(dì)，他们不忘(wàng)亡国之(zhī)恨，遂以原(yuán)国名为氏，称黄姓。

　　并尊(zūn)陆(lù)终(zhōng)为其得姓始祖。

　　 黄姓(xìng)的来(lái)源：

　　 1、来源于少昊氏，在远古蒙(méng)昧洪荒时代的中国东部地区(qū)，有许多以鸟(niǎo)为图腾的原始人群，生活(huó)在(zài)这一广大地区，典籍称(chēng)之为东夷。

　　其中(zhōng)有9支氏族(zú)最为强盛，组成为部落联(lián)盟(méng)集团，史(shǐ)书称其为九(jiǔ)夷。

　　据《古本竹书纪年》，这九夷是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

　　其中的黄(huáng)夷氏族，就是黄(huáng)姓(xìng)的最(zuì)古(gǔ)老的族源。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

　　其发源地(dì)在今内蒙古东部、燕(yàn)山之南的(de)辽河西(xī)源(yuán)西(xī)拉木伦(lún)河流域。

　　远古时代，在燕山南面的(de)古幽州一带，栖息着各种鸟类，其中有一种后(hòu)人(rén)称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟(niǎo)。

　　这种(zhǒng)黄鸟，不仅小巧精灵(líng)，色(sè)泽艳丽，而(ér)且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这(zhè)样描写(xiě)：“葛(gé)之覃兮，施于中谷(gǔ)，维叶萋(qī)萋。

　　黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　　”对于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎在山林中的原始先民们来(lái)说(shuō)，这小巧(qiǎo)活(huó)泼的小黄鸟，它(tā)们(men)成(chéng)群地在(zài)空中(zhōng)林间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫(jiào)，给先(xiān)民们带来(lái)天籁般的谐趣和原(yuán)始(shǐ)愉悦。

　　他(tā)们对黄(huáng)鸟的(de)喜爱之情，转(zhuǎn)而变为尊敬，后来发展至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜，就把它当作自己氏(shì)族的守护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，因而(ér)也就(jiù)成为(wèi)这一(yī)氏族的图腾。

　　这个氏(shì)族就叫做黄鸟族、黄氏(shì)族，简称为黄夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人，成为东夷族鸟(niǎo)夷的(de)一支。

　　 黄(huáng)氏(shì)族人所居之(zhī)地，地名多带黄字。

　　辽河西(xī)源西拉木伦河，古代叫黄水，后(hòu)来(lái)才改为“潢水”。

　　《热河志》卷七十一潢河(hé)：“《新唐书》始作潢字，辽金(jīn)史因之。

　　《清一统志(zhì)》原本谓别于西黄河，故曰潢(huáng)。

　　”后来，黄(huáng)人由内(nèi)蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙，经河北迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县的黄(huáng)丘进入山东半岛，加入东夷(yí)集(jí)团，成为(wèi)九夷之一的(de)黄夷(yí)。

　　今山东(dōng)黄县东南(nán)有古黄城，掖县南有(yǒu)黄山，兴(xīng)博县有黄山，黄阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山。

　　这一带就是远古黄夷栖息活(huó)动(dòng)的地区。

　　 在东夷(yí)集(jí)团中，黄人的势力发展非常迅(xùn)速，很快就成(chéng)为东夷(yí)集团中势力强大的(de)一支，因而(ér)被推尊为部落联(lián)盟首(shǒu)领。

　　在野蛮时代中(zhōng)期，东夷部族集团(tuán)由凤夷氏族的少昊金(jīn)天氏为部落联盟大首领(lǐng)时，黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族(zú)，后来又加入了(le)少昊部落。

　　当时，东夷(yí)集(jí)团都普遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团大首领少(shǎo)昊氏族的图(tú)腾是凤，因(yīn)此凤便成(chéng)为百鸟(niǎo)之(zhī)王，成为了(le)神鸟。

　　凤(fèng)鸟中有一种(zhǒng)雌性的(de)鸟，叫做皇(后来写(xiě)作凰)。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一样，通(tōng)身(shēn)都(dōu)鲜艳(yàn)亮(liàng)丽的黄(huáng)色羽毛(máo)，而且这两种鸟名(míng)的(de)读音完全相同(tóng)。

　　皇鸟是凤(fèng)鸟(niǎo)的(de)配偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

　　这些相同(tóng)、相似、相通之处，黄人便自然地用(yòng)凰鸟来取代原来作(zuò)为氏族(zú)图腾的(de)普通小黄莺，崇(chóng)拜的对象改成了凰鸟。

　　这样(yàng)，黄鸟变成了皇(凰)鸟(niǎo)，黄(huáng)夷的图腾由黄(huáng)鹂鸟(niǎo)变为金凤凰。

　　 当历(lì)史进(jìn)入到野蛮时(shí)代中期(qī)，大约是炎黄之世时，东方黄(huáng)夷部落(luò)部分成员陆续内迁到了华北平(píng)原和黄河中下游(yóu)地区时，展(zhǎn)现在他们眼(yǎn)前的尽(jǐn)是一片黄色：黄(huáng)色(sè)的平原，黄(huáng)色(sè)的山(shān)峦，还有横穿北部中国(guó)的黄色的(de)大(dà)河，人们便崇拜起大地(dì)和大河并(bìng)把这条河叫做黄(huáng)河(hé)。

　　 由于黄人内迁(qiān)中原，用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜(yán)色，所以才有(yǒu)了《说文解(jiě)字》“黄，地(dì)之色也(yě)”的释义。

　　 黄人(rén)加入东夷集团后，与少(shǎo)昊氏(shì)结成了婚姻氏族(zú)的关系。

　　后来，少昊氏族势力(lì)越来(lái)越强大，少昊就成为东夷部(bù)落集团的大首领(lǐng)，这样，黄夷(yí)降而为少昊部(bù)落的附属氏族，它(tā)与少昊(hào)凤(fèng)鸟族(zú)的关系也由婚(hūn)姻氏族变为父子(zi)氏族。

　　因此(cǐ)，黄(huáng)夷便以少昊为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少(shǎo)昊世代为水官(guān)之长，颛顼时他(tā)被封于汾川，后世(shì)尊其(qí)为汾水(shuǐ)之神。

　　春秋(qiū)时台骀的后(hòu)裔(yì)建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 ‘黄(huáng)’姓是怎么来的？ 一(yī)、姓氏源流

　　 黄(huáng)姓源出有(yǒu)五：

　　 1、出自赢姓，为陆(lù)终的后裔(yì)。

　　相传(chuán)伯益(yì)为部落首领的时候(hòu)，颛顼的曾孙陆终的后人于商末周(zhōu)初在(zài)今河南潢川建(jiàn)立了黄国(guó)，公元(yuán)前(qián)648年为楚所(suǒ)灭(miè)，子孙以国为氏(shì)。

　　这一(yī)支黄氏(shì)，后成了黄氏(shì)族人的主要来源，史(shǐ)称黄(huáng)氏正宗。

　　均为河南黄氏。

　　 2、出自赢姓，为(wèi)金天氏少(shǎo)昊裔(yì)孙(sūn)台(tái)骀的后(hòu)代。

　　台(tái)骀在颛顼时受封(fēng)于汾川，其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国，后黄国被(bèi)晋国所灭，其后亦以国名为氏。

　　这支赢姓(xìng)黄氏，主要集中分布在今山西(xī)一(yī)带，是为山(shān)西黄氏。

　　 3、赐姓为(wèi)黄(huáng)氏。

　　相传(chuán)十(shí)三世石公因(yīn)佐周有(yǒu)功，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏(xià)，其子孙以黄(huáng)为氏。

　　 4、他(tā)姓改为黄姓。

　　上(shàng)古时候(hòu)，黄、王同(tóng)音，故(gù)有的王姓改(gǎi)为黄姓；还(hái)有(yǒu)其他(tā)原(yuán)因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫(wū)姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等(děng)等。

　　 5、出自古代南(nán)方少数(shù)民族姓氏。

　　武(wǔ)陵溪人、峒人和(hé)壮族等少数民族中(zhōng)，都有(yǒu)黄姓(xìng)。

　　他们都是战国时期，南(nán)下(xià)加入到(dào)江南“蛮族”地区(qū)的黄国(guó)遗民的后(hòu)代(dài)。

　　 二、迁徙分布

　　 黄姓最(zuì)早的发源地在今河(hé)南省潢川(chuān)县(xiàn)西部(bù)一带(dài)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，黄(huáng)国被楚所灭之后，黄姓族(zú)人散居各处。

　　其(qí)中有一(yī)支(zhī)迁(qiān)到(dào)今江陵、荆州，形成秦时著(zhù)名的江陵黄氏；有一支迁(qiān)到江夏(xià)安(ān)陆（今(jīn)湖(hú)北云梦县东南），成为汉代(dài)著名的江夏黄氏。

　　总之，秦汉之时(shí)，黄姓已称盛于长江(jiāng)中游以及河南、安徽等地。

　　黄姓(xìng)大举南迁始于西晋(jìn)末(mò)年，到了宋代，黄氏已(yǐ)经(jīng)遍(biàn)及全(quán)国，但(dàn)以南(nán)方的分布(bù)最为广(guǎng)泛。

　　 黄(huáng)氏家族(zú)主(zhǔ)要聚集在那里? 在(zài)金(jīn)华黄氏大裂变的同时，作为金华(huá)所自出的新(xīn)安(ān)黄氏也经历了同样的裂变和分析(xī)。

　　据追远堂《陡妥(tuǒ)黄(huáng)氏宗族》和(hé)其他族谱的记(jì)载(zài)，在宋元以来近千年历史演化的(de)过程中(zhōng)，新安黄墩黄氏宗族，由隋(suí)唐时期的(de)一(yī)个江夏分支(zhī)，竟成(chéng)为一个拥大小40余个各级分(fēn)支氏族的黄(huáng)姓(xìng)大(dà)宗族，散布在东(dōng)南，主要是江西、安徽、浙江三省各地。

　　兹(zī)将各(gè)支始祖及其派(pài)份、来源开列如(rú)下，若你是黄(huáng)姓(xìng)子(zi)孙，或(huò)许(xǔ)会从中(zhōng)发(fā)现你们(men)家族血缘之(zhī)根(gēn)：

　　 新(xīn)安黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄寻，江夏九世黄积之子，自江(jiāng)夏始(shǐ)迁新安黄墩。

　　 黄屯黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)章，江夏(xià)二十(shí)世、新安十一世黄德之子，自黄墩始迁歙县黄屯。

　　 潭渡黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄芮，江夏二十(shí)三(sān)世(shì)、黄屯(tún)三世黄光之子，自黄屯(tún)迁歙县潭底(dǐ)。

　　 下市黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄孝思(sī)，江夏(xià)三十六世、潭(tán)渡十三世(shì)黄大(dà)之子，自潭渡(dù)始迁歙(shè)县下市。

　　 潭东黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄裕，江(jiāng)夏四十七世、潭(tán)渡(dù)二十七世黄义之(zhī)子，自(zì)下市迁潭(tán)东。

　　 小(xiǎo)路，黄氏 始迁祖黄享寿(shòu)，江夏三十九世、潭渡十六(liù)世黄佛之子，自潭(tán)渡迁歙(shè)县小路(lù)口。

　　 扬州(zhōu)宿松(sōng)黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄(huáng)舟，江(jiāng)夏四十(shí)世、潭渡十(shí)七(qī)世黄永韶之子，自潭渡迁安徽宿松县。

　　 古(gǔ)关黄氏 始迁祖(zǔ)黄贵一(yī)，江夏四十(shí)世、黄屯二十世黄X之子，自黄屯(tún)迁(qiān)古关。

　　 左(zuǒ)曰黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄仪，江(jiāng)夏二十六世、新安十(shí)七世黄士尧之子，自黄墩迁(qiān)安徽(huī)祁门县左(zuǒ)田。

　　 盱(xū)眙(yí)黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄思(sī)道，江夏二十(shí)八世左田(tián)二世黄逊之子，自左(zuǒ)田(tián)迁江苏盱眙县(xiàn)。

　　 古(gǔ)城黄氏 始迁祖黄修，江夏三十二世、左(zuǒ)田(tián)六世黄叔宏之子，自左田始迁安徽黟县古城。

　　 西城黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄继雄，江夏三十三世、古城一世黄修之子，自(zì)古(gǔ)城塘迁歙西城。

　　 石(shí)山(shān)黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄志芳，江夏四十五世、左田十九世黄(huáng)胜之子(zi)，自(zì)西(xī)城塘迁石山。

　　 横冈黄氏 始迁祖黄志宏，同为黄(huáng)胜之子， 自西城塘迁歙县横冈。

　　 鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲，江夏(xià)三十一世、左(zuǒ)田五(wǔ)世(shì)黄瑰之子，自左田(tián)迁安徽婺源(yuán)县鲍汀源(yuán)。

　　 横槎(chá)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)立初，江夏三十二世、左(zuǒ)田(tián)六世黄叔仲之子，自(zì)鲍汀源迁歙县横槎。

　　 石门黄氏 始迁(qiān)祖黄昱初，同为黄叔仲之(zhī)子， 自鲍汀源迁歙县石门坳。

　　 茗(míng)园(yuán)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)希升，江(jiāng)夏三十六世、横搓四世黄明(míng)同(tóng)之子，自横搓迁江西饶(ráo)州德兴县茗(míng)园(yuán)。

　　 资兴(xīng)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖玉(yù)公，字仙琚，后唐同光(guāng)3年（925）自桂林官楚(chǔ)郴(chēn)资(zī)兴县令，任满择居城治(zhì)之西。

　　十一世文嵩(sōng)公再(zài)迁清江，文宪公迁(qiān)汝城楼江，文权公迁乐昌(chāng)樟村。

　　至1949年，已传47代(dài)，共75200人，仍以(yǐ)资兴(xīng)居住最多，其(qí)他分布于湖南汝城、宜章、桂阳(yáng)、酃县及广东仁化、乐(lè)昌、曲(qū)江(jiāng)，江西遂川(chuān)、上犹等地。

　　族谱创修于宋(sòng)嘉泰3年（1203），元至正8年（1348）续(xù)修(xiū)，明嘉靖2年（1523）三修，天启5年（1625）四(sì)修，清时又修(xiū)五(wǔ)次，1947年十(shí)修。

　　 永兴长富坊黄(huáng)氏(shì) 始祖(zǔ)日新公(gōng)，元进士，湖南潭州(zhōu)路达(dá)鲁花赤总(zǒng)管。

　　生子二：华甫、兴甫(fǔ)，兴甫籍湘潭；华(huá)甫迁永兴县右(yòu)厢长富坊。

　　至(zhì)1906年，已传23代(dài)。

　　 桂阳(yáng)桥市黄氏 明万历间由耒阳布美村迁此(cǐ)。

　　族人分布于(yú)本乡(xiāng)大富口、陈家边(biān)、黄(huáng)家图(tú)三村。

　　 桂阳泗洲黄氏 始迁祖(zǔ)无銮公，清康熙53年（1714）由江西吉安府龙(lóng)泉县迁泗洲寨欧菜园(yuán)定居。

　　 宜(yí)章白(bái)沙乡浆水黄氏 始祖鼎公，字时举(jǔ)，原居衡(héng)山，唐大历3年(nián)（768）进士，初(chū)任广东(dōng)南(nán)海县县令，旋(xuán)升连州刺(cì)史，任满后(hòu)择(zé)连州松柏山居(jū)之(zhī)。

　　生子二：起顺、起宋，长子起顺，字大(dà)化，唐(táng)元(yuán)和(hé)3年（808）由(yóu)松柏山迁(qiān)居宜章县西(xī)南(nán)五十里浆水，子孙分布(bù)于浆(jiāng)水(shuǐ)村附近，少数居湘(xiāng)潭、宁远、蓝(lán)山、桂阳等县。

　　至(zhì)1948年，已传41代，共约2万余人。

　　宗(zōng)祠(cí)、家庙、族立学(xué)校(xiào)俱设浆(jiāng)水村。

　　1941年十五修(xiū)族谱(pǔ)。

　　 宜章白沙乡龟爻黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)星玉公，唐季由广西桂林宦游郴(chēn)，后(hòu)卜(bo)居(jū)宜章(zhāng)招募堡。

　　至二十六世子琛(chēn)公，元......>>

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