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颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思e-height: 24px;'>寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决(jué)实(shí)际问(wèn)题(tí)还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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