推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)一个立一个羽念什么字，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（一个立一个羽念什么字韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神(shén)，于是(shì)在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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