京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíngc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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