相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜(bo)古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fān十二生肖中张牙舞爪是哪些动物g)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：十二生肖中张牙舞爪是哪些动物“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无(wú)信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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