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中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì),都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难(nán)以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽(zé),唐代称(chēng)居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人,副(fù)都护二人,负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处(chù)是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

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  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格p>

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行(xíng),这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名(míng),又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二人(rén),负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘(yuán)何而作(zuò);颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活(huó),同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也(yě);不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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