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  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什(shén)么,粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言(yán)志(zhì),采用象(xiàng)征手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤形容(róng)开采石灰xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà),要留清白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

  加“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾(zāi)赈荒(huāng),深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法,以物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在其(qí)中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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