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从善如流的上一(yī)句是什(shén)么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流(liú)”是成语，没有(yǒu)上一句，意(yì)思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流(liú)一样自(zì)然，形容能(néng)迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》：“君(jūn)子曰(yuē)：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造(zào)句：1、他(tā)能从善如(rú)流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执(zhí)己见的总(zǒng)经理，这次竟(jìng)然(rán)一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在位者如(rú)果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人(rén)，越要从善如流，这样(yàng)才能建立(lì)伟大的事功。

从善如流(liú)的上(shàng)一(yī)句

　　从善如流没(méi)有上一句(jù)。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是(shì)形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接(jiē)受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正确的；如流：好像流(liú)水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速地接(jiē)受别人的(de)好(hǎo)意见。

　　主谓式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；指听从别(bié)人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分钱让(ràng)去，真是“从善如流”，有(yǒu)正(zhèng)人(rén)君(jūn)子(zi)的(de)风度。

　　从善如流(liú)的意思(sī)是指采(cǎi)纳高(gāo)明正确的意见和建议，接(jiē)受善(shàn)意(yì)的(de)规(guī)劝，像(xiàng)流水那样畅(chàng)快而自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人正确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾(luán)书奉(fèng)命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打(dǎ)蔡(cài)国(guó怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)，蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求(qiú)救。

　　楚国只好(hǎo)派公子(zi)申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋(jìn)大将(jiāng)赵同和赵括向栾(luán)书请战，准备率兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻(chǐ)，于(yú)是(shì)建议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他们的建议(yì)。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有(yǒu)十一(yī)个(gè)人，只有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收兵，而(ér)主战(zhàn)的(de)人占多数(shù)，因此应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是(shì)贤人，他们的正确意见便能代表多(duō)数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾(luán)书率(lǜ)兵攻下了蔡国后(hòu)，又(yòu)想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析了具体(tǐ)情(qíng)况后，又建议栾书(shū)暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们(men)的(de)建(jiàn)议。

　　栾书能正确(què)听(tīng)取部下(xià)的意见(jiàn)，时人便称赞栾书以从(cóng)善(shàn)如流的意思说：“栾(luán)书(shū)听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自(zì)然(rán)。

　　”

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