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  这句(jù)话的意(yì)思为:如果(guǒ)从小不好(hǎo)好教育,善良的本(běn)性就会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材(cái),今天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一(yī)聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

  在中国古代经典当(d美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母āng)中,《三字经》是(shì)最浅显(xiǎn)易懂的读本之一(yī)。

  《三(sān)字经》取(qǔ)材典(diǎn)范,包括中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦(lún)义理、忠孝节义等(děng)等(děng),而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三(sān)字经》的(de)同(tóng)时,就(jiù)了解了(le)常识、传统国(guó)学及历史故事(shì),以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不同(tóng)版本,全文(wén)字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等。

  《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物(wù),并称为"三、百、千(qiān)"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之初,性(xìng)本善。

  美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不(bù)教,父之(zhī)过。

  教不严,师(shī)之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人(rén)不学,不(bù)知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意(yì)义(yì)

  1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传统文(wén)化(huà)之(zhī)一,它是中华(huá)儿女智慧的结晶,它承载着一(yī)个(gè)民族的(de)历史与精神,体现了独(dú)特的教育(yù)思想和文化魅力。

  这是中(zhōng)国几(jǐ)千年(nián)来(lái)形成的独特(tè)的民族(zú)文化,在(zài)世界上也是(shì)举足轻重(zhòng),并受到(dào)全世(shì)界的广泛关注。

  2、《三字(zì)经》读起(qǐ)来朗朗(lǎng)上口,简明(míng)扼要(yào),是(shì)以中国历(lì)史(shǐ)为素材,植根于传统文(wén)化(huà),强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵(guì)在恒和环境对(duì)学(xué)习的(de)影(yǐng)响,讲述教(jiào)育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著。

  同时也是(shì)我国代古一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的社会环境下,德育教(jiào)育(yù)也成为(wèi)现行教育(yù)改(gǎi)革所(suǒ)面临的(de)一个重要课(kè)题。

  现(xiàn)在很多学校也把传承中华(huá)民族经(jīng)典传统文化作为新时期德育教育发展的(de)重要途径。

  传(chuán)统文化(huà)的(de)核心就是“德育”,《三字经》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传统(tǒng)的教育(yù)中,是把(bǎ)德育放(fàng)在首位的,一个(gè)人首先得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们(men)几千年来智慧(huì)的结(jié)晶,它使我(wǒ)中华民族历经几千(qiān)年(nián)生生不(bù)息,屹(yì)立不(bù)倒(dào)。

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