独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思物兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此(c可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思ǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思经常患得患失，不(bù)过(guò)他(tā)们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意(yì)念和(hé)能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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