世(shì)界四(sì)大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文化名人不包括谁是世界四大文化(huà)名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第京东是谁的老板是谁一部出(chū)版(bǎn)，次年出版第二(èr)部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程(chéng)中从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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