草木(mù)本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！出(chū)自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而(ér)改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的(de)本(běn)分，并非是为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思求(qiú)人知(zhī)的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四(sì)句(jù)说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带(dài)来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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