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幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的(de)第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国(guó)史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本(běn)来传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历(lì)史(shǐ)被看作是(shì)中国历史(shǐ)上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部(bù)落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封(fēng)关(guān)系，经济(jì)上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏(xià)部族(zú)与周围其他部族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔(yì)，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌(qiāng)的(de)传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中(zhōng)也保(bǎo)持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文(wén)化与(yǔ)晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前(qián)2070年建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有(yǒu)四千余年了(le)。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为中国的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中(zhōng)国第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上第一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关(guān)夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

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　　由这些(xiē)片段史料，人(rén)们只(zhǐ)能知道(dào)夏(xià)朝历史上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等(děng)不多的几件大(dà)事。

　　即(jí)使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国学界开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其(qí)中(zhōng)就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期(qī)至今，国内外(wài)不少历史著作、历史(shǐ)教科书(shū)都是从商(shāng)朝写起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的(de)第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本(běn)来(lái)传位(wèi)于益，但益(yì)却(què)让(ràng)位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王(wáng)室(shì)在(zài)血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在(zài)中国古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后(hòu)启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能(néng)是(shì)颛顼部落(luò)的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝(dì)的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间(jiān)长期(qī)流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证夏(xià)羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。