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　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼背老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事(shì)，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看(kàn)见(jiàn)一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五(wǔ)六个月的练(liàn)习(xí)，在竿头(tóu)累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树枝，虽然(rán)天地很大，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努(nǔ)力(lì)，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不(bù)例外。

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