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自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗

自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗 阿姆斯特朗登月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起源的秘密?

1976年8月(yuè),阿姆斯特朗在月球(qiú)上留(liú)下的脚印还(hái)清晰(xī)可见,而(ér)此(cǐ)时,在地球上的(de)阿姆斯(sī)特朗开(kāi)启了另一(yī)项危险而神秘(mì)的任务(wù)。他这次的(de)目的地并不是(shì)38.4万(wàn)千米之(zhī)外的月球,而是安(ān)第斯山脉的一片原(yuán)始丛林(lín)。

据(jù)说(shuō),在那里埋藏着一个足以(yǐ)颠覆人类历史(shǐ)的远古遗(yí)迹,未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜(guā)多尔境内(nèi)的亚(yà)马逊原始(shǐ)森林(lín)当中,有着(zhe)超过1000个巨大神秘(mì)的(de)洞穴系统,其中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴,被当(dāng)地的(de)土(tǔ)著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守了上千年,相传这(zhè)里可能隐藏着关(guān)于人类(lèi)起(qǐ)源的最大秘密,一座失落的(de)金属(shǔ)图书馆(guǎn)中隐藏着,起源于另一(yī)个世(shì)界的科(kē)技信(xìn)息,这(zhè)些(xiē)信息如果可以被破(pò)解,足以(yǐ)彻底改变(biàn)人类(lèi)的未(wèi)来。但(dàn)是这个传说背后的(de)故事,为什么会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的(de)宇航员相信,而且要亲自(zì)前往(wǎng)探(tàn)索呢?

1969年7月16日,土星(xīng)5号载(zài)着阿(ā)波罗11号飞(fēi)船(chuán)从美(měi)国肯(kěn)尼迪(dí)航天中心点火升(shēng)空,开启了(le)人类首次登月的太空征(zhēng)程。全(quán)世界几乎有电(diàn)视的家庭全都观看了登(dēng)月直播,总(zǒng)人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中,突然发生(shēng)了长达两分钟的信(xìn)号中(zhōng)断(duàn)。至今(jīn)为(wèi)止,美国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出明确的答复(fù),只是说,因为(wèi)月球上(shàng)阿波罗11号(hào)所发出的(de)信号需要在澳(ào)大利(lì)亚的接收站(zhàn)中转到美国,然后再转播(bō)给(gěi)全世界,所以偶(ǒu)尔出现中(zhōng)断(duàn)是(shì)正常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信服(fú)。且不说信号从(cóng)月球到(dào)地球的传输只需(xū)要1.2秒,即便是人工传(chuán)播操作需要时(shí)间,那也(yě)只会是(shì)产生信号的延(yán)迟而(ér)非中断,所(suǒ)以(yǐ)多数人认为其中必(bì)定另(lìng)有原因。

有人推测(cè)信号的中(zhōng)断是(shì)因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程中看到(dào)了超出他认知的景象。随(suí)后,一份神(shén)秘的通话记录(lù)开始流(liú)传(chuán),记录(lù)中显示,当时(shí)的(de)宇航员们看到了不属于(yú)地球的(de)未知物体,接着全球转播信号中断。

据说(shuō),在月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切(qiè)换(huàn)到了医(yī)务人员,并向其(qí)转述(shù)了当(dāng)时看到(dào)的一切(qiè)。当时月球上的三名宇(yǔ)航(háng)员惊(jīng)愕地(dì)看到了在一个环形山的边缘,一(yī)艘(sōu)巨大(dà)的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球,因(yīn)为(wèi)它(tā)比阿(ā)波罗11号大(dà)得多,看上(shàng)去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人(rén)难以(yǐ)置信(xìn)的都市传说。最终(zhōng),这些相关的报道并没(méi)有得(dé)到美(měi)国航(háng)天(tiān)局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了(le)登月任务,回到地球之(zhī)后,虽然和(hé)另外的两位(wèi)宇航员成了(le)万众瞩目(mù)的(de)英(yīng)雄,可是这些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦,反而显(xiǎn)得心(xīn)事(shì)重(zhòng)重(zhòng)。

特别(bié)是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只(zhǐ)字(zì)不提,却和(hé)记(jì)者聊起(qǐ)了(le)上帝。随后他也从一位(wèi)无神(shén)论(lùn)者变成(chéng)了(le)虔(qián)诚的宗(zōng)教徒,而且开(kāi)始对外(wài)星文明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文(wén)明的探(tàn)险(xiǎn)队伍(wǔ)当中(zhōng),是因为他了解(jiě)到(dào)了一(yī)位意大利神父(fù)的故事,这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说(sh自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗uō)起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世(shì)登基之后,命(mìng)令被分配到世(shì)界各地的传教士,去收集各个地区(qū)一些(xiē)稀奇古怪的文物和艺(yì)术品(pǐn),计划要在1925年(nián)举办一场国际性的大型展览,意在(zài)展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命(mìng)令之后,就在1923年来(lái)到了厄瓜多(duō)尔(ěr),后来搬到了(le)一个叫做昆(kūn)卡的小城里,一边传教一边(biān)为(wèi)国际展览获取信(xìn)息。由(yóu)于当时昆(kūn)卡的各项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落后,克(kè)里斯皮神父(fù)就决定(dìng)留(liú)在当地帮助这些当地的居民(mín)。

于是,神(shén)父在这里(lǐ)进(jìn)行丰(fēng)富的宣(xuān)教(jiào)活动,同(tóng)时还组织教会往当地输(shū)送民生的必需品,并且和他的父亲一起用(yòng)了10年的时间建立了一所农业学(xué)校和一所研(yán)究机构,这让当地的土著们,也就是我们开始所(suǒ)说的(de)舒尔人,对他充(chōng)满了(le)感激。

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渐(jiàn)渐地,舒尔人(rén)也开(kāi)始送(sòng)给(gěi)他一些礼物(wù)作(zuò)为回馈。有一天,他收到(dào)了一块非常特别的金属(shǔ)板,金属(shǔ)板上(shàng)刻(kè)着一座金字塔,两(liǎng)边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇(shé)的图案,在金字塔的基(jī)座上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考(kǎo)古有着很大(dà)的兴趣,这块金属板立刻(kè)引(yǐn)起了他的(de)注意。神(shén)父好奇(qí)地(dì)去追问舒尔人这些物品的来历,结果(guǒ)土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他,这些物品来(lái)自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐地(dì),神父(fù)收到(dào)的工艺品越(yuè)来(lái)越多,其(qí)中很多都非常(cháng)奇怪,并且(qiě)具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放(fàng)在了(le)学校里,装满了整整三个大房间(jiān),从印加陶器(qì)到石板(bǎn),从金属面板到宝(bǎo)座(zuò),连(lián)克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神(shén)父(fù)自己也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也(yě)并没有对其(qí)进行(xíng)过(guò)分(fēn)类,但是这(zhè)些文物可以根据(jù)时间分成三个种类(lèi)。

第一(yī)种(zhǒng)主要是(shì)现代(dài)的物品,以仿制品(pǐn)居多,里面有模(mó)仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺(yì)术品的(de)仿品,还(hái)有当地的(de)土(tǔ)著(zhù)模仿基督教传统精(jīng)神(shén)所仿造的物品,以及一些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类(lèi)的物品最多,主要是哥伦(lún)布时期前的各种(zhǒng)文(wén)化的产物。这些出土文物是当地(dì)人在他们(men)的田(tián)野里或者是(shì)未经(jīng)授(shòu)权的挖掘过(guò)程中所发(fā)现(xiàn)的,几乎包含着(zhe)厄瓜(guā)多(duō)尔所有美洲原住民(mín)文化的陶器。

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而第(dì)三种类的物品则最为(wèi)神秘(mì),它主(zhǔ)要(yào)由铜、铜(tóng)合金(jīn)以及纯金制成,它(tā)们大多数是通过打包金属板形成的,上面刻有铭文和(hé)神秘的符(fú)号,其(qí)中有些可(kě)以用苏美尔语言进行解读,也有一些接近古埃(āi)及的文字,类似这样的(de)金属版克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)收集(jí)了100多块。

更神奇的是,其中一块神秘的金(jīn)属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆功能,在(zài)发生(shēng)巨大的(de)形(xíng)变之(zhī)后,能够在一小时之内恢复到原来的形状,这让人不禁联想到了罗(luó)斯(sī)威尔事(shì)件当中坠毁的不明物体(tǐ)所使用(yòng)的(de)特殊材料。

农(nóng)场(chǎng)主所发(fā)现的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有类似的功能,所以(yǐ)有(yǒu)人认为(wèi)它们之间似乎(hū)存在着某种神秘的(de)联系。

后(hòu)来,梵(fàn)蒂冈教廷出资,威克雷斯皮神父(fù)在当(dāng)地建(jiàn)立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物馆,专门用来展(zhǎn)览和收藏这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日(rì)晚,此时的(de)博物馆才(cái)刚刚建(jiàn)成没有多久,就突(tū)然发生了一场诡异的大火,这场大火(huǒ)把所有的文物烧得一干二净,显然在今(jīn)天看来,这(zhè)是一件不可思议的事情。文物当中(zhōng)有着极耐(nài)高温的陶(táo)艺品(pǐn),有各(gè)种(zhǒng)熔(róng)点极(jí)高的金属板,所以外界认为最符合逻(luó)辑的解释是,这(zhè)些文物极可(kě)能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被洗劫一空(kōng)了(le),而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当时的天主教徒,文物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城,并(bìng)存放(fàng)在(zài)了梵蒂(dì)冈(gāng)机(jī)密档案馆当中。

关于(yú)这座列入世界十大禁地之一的神秘档案馆,但这(zhè)个论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠的证据支(zhī)撑,所以最(zuì)终成了一个人尽皆(jiē)知的都市传说。在这(zhè)场(chǎng)大火之后,当地的土著人仍(réng)会(huì)时不时地去洞(dòng)穴里探险(xiǎn),尽管克里斯皮神(shén)父后来又收(shōu)到了一些(xiē)物(wù)品,但是有了前(qián)车之鉴,他拒绝重(zhòng)建博物(wù)馆(guǎn)。

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1965年,他把(bǎ)这个(gè)消息告(gào)诉(sù)了(le)阿根廷的(de)探险家莫里茨。得知了(le)这个消息之后,莫(mò)里(lǐ)茨在(zài)当地一(yī)个神秘(mì)向导(dǎo)的带领之下进(jìn)入(rù)了洞穴(xué)。莫(mò)里茨宣称,他进入洞穴之后,先(xiān)是经过了一条(tiáo)狭(xiá)窄的过道,然后(hòu)通过(guò)绳索垂直(zhí)下(xià)降(jiàng)到70层楼(lóu)的深度,并到(dào)达(dá)了一条(tiáo)狭(xiá)长的地道当中,里面藏着(zhe)史(shǐ)无前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及不计其数,由金属制成的书籍。这些书籍大(dà)部分(fēn)由(yóu)一种不起眼的金属片制成,其中最引人注目的是当地民族古老传说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚(hòu),页数大(dà)约有3000多页,书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米,每页除了印着精美的文字,还盖(gài)着(zhe)古(gǔ)怪(guài)的(de)印章(zhāng)。这(zhè)些文字看上去好像是(shì)被机(jī)器(qì)碾碎了一样(yàng),并不属(shǔ)于现在人类(lèi)已知的任何一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本(běn)黄金书(shū)以外,地洞里还有很多黄金制成的薄板,并且(qiě)都有文字时(shí)刻在上面。

几年后,在莫里(lǐ)茨的陪伴之下,德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中,并出版了(le)一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的雄伟和神奇,地下深处(chù)被人为加工得平(píng)整(zhěng)的大(dà)厅(tīng),面积超(chāo)过2万多平方米(mǐ),地道内的通道墙壁光滑,时窄时(shí)宽,顶部被人为加工(gōng)得非常平整,宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美(měi)的巨大石(shí)门,让这位以大胆想象而闻名的作(zuò)家惊(jīng)呆了(le)。

大殿内还有(yǒu)很多用纯金(jīn)制成的动物模型,以及很多不属于那个时代文(wén)明的物品,因此他深(shēn)信(xìn)不疑地认为这将是人(rén)类(lèi)最大的(de)谜团。

阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)登(dēng)月后续?史前遗迹“黄金书”,埋藏人类起(qǐ)源的秘(mì)密(mì)?_黑料正能量(liàng)

虽然没有任何的(de)照片和实物证据(jù),一个淘金探(tàn)险家和非主流畅销(xiāo)书作(zuò)家(jiā)的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度,但(dàn)很多人认为,即便以(yǐ)上(shàng)的故事只(zhǐ)有1%的可能是(shì)真实的,人类依然(rán)得去探寻真相。于是(shì),阿(ā)姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传(chuán)说的真实性,并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进(jìn)行(xíng)了有史以(yǐ)来规(guī)模最大、成本最高的洞穴探(tàn)险之一,“探险亚(yà)马逊”。

1976年,英(yīng)国(guó)和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个领(lǐng)域(yù)的专(zhuān)家、大学(xué)机构、摄制组共计100多(duō)人(rén)集结在(zài)了致命的(de)亚(yà)马逊丛林。探险队(duì)发现了巨大(dà)深渊中的黑(hēi)色(sè)虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之(zhī)后,阿姆斯特朗和(hé)霍(huò)尔被(bèi)惊呆(dāi)了,他们(men)穿(chuān)过(guò)了一个又(yòu)一个教(jiào)堂般巨大的空间,四周有(yǒu)着很多垂直的墙(qiáng)壁以及(jí)直角的转角,看起来似乎并不是自然形成(chéng)的(de)。

可当阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进一步探索(suǒ)到洞(dòng)穴深处(chù)时,虽然没有发(fā)现任(rèn)何金(jīn)属的书籍和(hé)黄金的动物,但是却(què)有(yǒu)了(le)一个(gè)让(ràng)人毛骨(gǔ)悚然的发现(xiàn)。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓(mù)室(shì),经过对里面一具坐(zuò)着(zhe)的骨(gǔ)架进(jìn)行分析,这具(jù)骸骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年,比图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还(hái)要(yào)早上(shàng)200年。在那个古老的时(shí)代,厄瓜(guā)多尔是当(dāng)时整个(gè)美洲最发(fā)达的(de)地区,可能也(yě)正(zhèng)是这个原因(yīn),坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深不可测的(de)洞穴深处(chù),但是在夏至的时(shí)候,阳光会从(cóng)洞口射进来,直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上(shàng),所以研究人员认为这座(zuò)坟墓的放(fàng)置(zhì)设计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗(yí)憾的(de)是,里面并没有发现任何(hé)的金(jīn)属物品。

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接(jiē)着,在沿着隧道进行(xíng)了数英(yīng)里的艰难探险之后,探险队到达了一个无法继续前(qián)进的区域,被迫折(zhé)返(fǎn)了回来。

尽管这次探险发现洞穴的(de)某些物(wù)理特征确(què)实与莫里茨的描述相近,并且也发现了一些具有动物学、植物学(xué)和考古意(yì)义的物品,但是(shì)传说中的金属图书馆并没(méi)有被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨曾表示,霍尔的(de)探险队调查了错误(wù)的洞穴,并非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外国研究者为由,不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置”,甚至不(自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗bù)会(huì)提供任何实物的证据(jù)和金属书的(de)图片。随后,斯坦(tǎn)利霍尔恢(huī)复到了正常(cháng)的工作(zuò)中,但他始(shǐ)终坚信这(zhè)是一个人(rén)类未知(zhī)的文明所留下的遗迹,想(xiǎng)要破解人类(lèi)起源的(de)奥秘,就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世,斯坦利霍尔依(yī)然(rán)没有获得任何有效的信息,但是他却偶然(rán)在莫(mò)里茨的探险手稿当(dāng)中发(fā)现了一个名字,贾(jiǎ)拉米洛。

这个(gè)人就(jiù)是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导,是另(lìng)一个声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米洛(luò)是厄(è)瓜多尔当地的居民,他(tā)的(de)叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非常好(hǎo)的友谊,曾经在舒尔(ěr)人的带领之(zhī)下(xià)参(cān)观了他(tā)们守护千年的秘密(mì)地点。

1946年,只有(yǒu)17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔(shū)带领下进(jìn)入了这个地方(fāng),并(bìng)在之后至少还光临过(guò)“金(jīn)属图书(shū)馆”一(yī)次(cì)。

在(zài)他的描述(shù)当(dāng)中,图(tú)书馆里陈列着数千(qiān)本大(dà)型(xíng)的金属(shǔ)书籍(jí),每(měi)一(yī)本都至少有大约18KG重,上面时刻着神秘(mì)的未(wèi)知文字和符号。除(chú)了放置金属图书的地方,还(hái)有第二个图(tú)书馆,里面收藏着一些坚硬光滑的“半透(tòu)明(míng)平(píng)板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转,斯坦利霍尔终于联系到(dào)了(le)贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛(luò),两(liǎng)个(gè)人(rén)成了朋友,并决定联(lián)手再一次(cì)筹划对金属图书馆的探访之旅。

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贾(jiǎ)拉米洛告诉(sù)斯坦利霍尔,通(tōng)往真正(zhèng)的(de)金(jīn)属图书馆遗迹(jì)的入(rù)口(kǒu),是在洞穴当中(zhōng)一条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大(dà)使,请求各大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助,并在1997年借由一次重要的(de)人类学大会来宣传他的探险之旅。有6位(wèi)人类学家对(duì)其(qí)产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的(de)过(guò)程(chéng)当中遭遇了厄瓜多(duō)尔(ěr)的政变等(děng)不利因(yīn)素(sù),探险计划依然在持续地(dì)推(tuī)进当中。

然而,在(zài)1998年5月的一天,霍尔接到了一个噩耗,唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此,最可能接近真相的(de)一(yī)次探险被迫(pò)终止了,传说中的“金属图书馆”是否存(cún)在依然成谜(mí)。

可身为地球(qiú)上最著名的宇航员,阿姆斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢?

很多人问过,阿姆斯特朗从月球(qiú)回来之(zhī)后,为何突然对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣,是(shì)不是因为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣?

但由于有NASA的经历,阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了严格的管控,所以人们(men)无法得到他的正面回答(dá)。

然而在1994年,阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受(shòu)了采访,在这次采(cǎi)访当中,他多次欲(yù)言(yán)又止,但还是说了(le)以下耐人寻味的话(huà):我们只是完成了一个开始,我们(men)给你们留下了(le)很多未完(wán)成的使命(mìng),有一些伟大的想法并(bìng)没有被发现,只(zhǐ)有那些可以(yǐ)去除真理保护层(céng)的人能够获得突破。

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有(yǒu)人认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官(guān)方对(duì)公众的(de)隐瞒,暗示有(yǒu)很多民众(zhòng)无法获知的信(xìn)息被官(guān)方完全地隐藏了起来,也有人认为他所说(shuō)的“层(céng)”是指另(lìng)一个维度的开(kāi)启方式(shì),也自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗是(shì)他后半生一(yī)直所要寻找的答案(àn),这也就是他要探索(suǒ)金属图书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾的是,这一个谜(mí)团随着(zhe)“金属图(tú)书馆(guǎn)”探(tàn)险计划的终(zhōng)止,最终也(yě)只能搁浅,成了一(yī)个令人遗(yí)憾的未解之谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真(zhēn)的有(yǒu)意外经历(lì)吗?黄金图(tú)书馆真的存(cún)在吗?喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞(zàn),你的支持是我的动(dòng)力(lì)!

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