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乌鲁木齐海拔多少米高朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是(shì)《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的不(bù)同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱乌鲁木齐海拔多少米高柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度(dù)成为(wèi)童蒙(méng)必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生(shēng)于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育(yù)思(sī)想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是(shì)论述小学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿童(tóng)道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学(xué)教育不(bù)同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事(s乌鲁木齐海拔多少米高hì)物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。