盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们(men)的(de)审美也因(yīn)为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相(xiāng)，因(yīn)为这(zhè)和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么不可言说(shuō)的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差(chà)异(yì)，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的(de)语(yǔ)言(yán)，饮食(shí)习惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的(de)环(huán)境和(hé)接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都边际贡献的计算公式是什么呀是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受边际贡献的计算公式是什么呀，自然(rán)而(ér)然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常(cháng)以配菜的(de)形式出现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为(wèi)主食(shí)，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结(jié)了(le)婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意(yì)见(jiàn)不(bù)合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素还(hái)是文化(huà)差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其中一方(fāng)要为了另一方改(gǎi)掉养成(chéng)了(le)二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父(fù)母也(yě)不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适(shì)应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(边际贡献的计算公式是什么呀jiàn)离。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不(bù)是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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