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区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝(jué)不许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自(zì)信心极(jí)强,边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直(zhí)未间(jiān)歇过(guò),突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同时(shí)又以大(dà)局为(wèi)重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ))。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过(区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点guò)。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过(guò),突出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到(dào)战争的(de)正义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人(rén)。

  盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困(kùn)于(yú)农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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