然(rán)则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码连(lián)词(cí)，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

　　关于然则全(quán)国之事的然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则(zé)全国之事的然则(zé)翻译(yì)以及然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什么意思？，然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然则是什么(me)意(yì)思解说，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻(fān)译，然则全国之事下一句(jù)是(shì)什么，然(rán)则全国事的然(rán)的意思等问(wèn)题，小编将为你收拾以下(xià)常(cháng)识：

然则全国之事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其反激(jī)之力(lì)，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深(shēn)，至石(shí)之(zhī)半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次明(míng)晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国的(de)事，只知道表面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫非能够依(yī)据某个道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和(hé)知道具(jù)有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于(yú)对外界(jiè)事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照(zh腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码ào)惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽的(de)。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了(le)解，因而(ér)能得出正确(què)的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码