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简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪

简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对(duì)璧人还是一双璧人(rén)呢(ne),一对璧人什么意思是正确(què)的是:“一对璧人”,形容一对男(nán)女十分般配的。

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一对璧(bì)人还是一双璧人呢,一对璧(bì)人什么意思(sī)

  正(zhèng)确的(de)是:“一对璧人(rén)”,形容一对男(nán)女(nǚ)十分般配。

  “璧人”的(de)意思是(shì):1、犹玉人,称赞仪容美(měi)好的人(rén)。

  2、指(zhǐ)美人。

  3、随着时代的发(fā)展,璧人引(yǐn)申(shēn)为一对(duì)男女十分(fēn)般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦(huì)日(rì)宴高氏林(lín)亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四(sì)回(huí):“公坊(fāng)名场(chǎng)失意,也该有个钟情的璧人(rén),来弥补他的(de)缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君见(jiàn)他们小(xiǎo)两口宛如一对(duì)璧(bì)人,又见了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还(hái)站了一个(gè)他(tā),真真(zhēn)是一对璧(bì)人,佳偶天成(chéng)。

  3、杨(yáng)朝刚来到大(dà)厅,发现里面除了黄祖龙,还(hái)有一(yī)对年轻(q简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪īng)男女(nǚ),男的丰神俊朗简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪,女的光(guāng)彩照人,当真是(shì)天造地设(shè)的一对璧人。

  4、年方十六,至(zhì)今(jīn)未(wèi)有婚约,和(hé)裹儿(ér)郡主(zhǔ)年(nián)纪相仿,倒是天生地设(shè)的一(yī)对(duì)璧人。

"一对璧人"是什(shén)么意思?

  一(yī)对(duì)璧人:形(xíng)容(róng)一(yī)对男女十分般(bān)配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称赞(zàn)仪容美好(hǎo)的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义庆(qìng)《世说新语·简朴和俭朴的区别是什么,简朴和俭朴的区别在哪容止》:“卫玠从豫(yù)章至下(xià)都,人(rén)久闻其名,观者如(rú)堵(dǔ)墙。

  玠先有羸疾,体(tǐ)不(bù)堪(kān)劳,遂成病而死。

  时(shí)人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传》:“玠在群伍之中实有(yǒu)异人之望。

  龆(tiáo)龀时,武(wǔ)子(zi)常与乘白羊车(chē)于洛阳市上。

  举市(shì)咸曰:谁家璧人?玠、武子甥(shēng)也,于是(shì)家门州党号(hào)为(wèi)璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫玠从(cóng)豫(yù)章来到(dào)建康(kāng),人们久闻(wén)他的大名,纷(fēn)纷前(qián)来埋携观看,围观的(de)人(rén)像(xiàng)墙(qiáng)一样堵(dǔ)得水泄不通。

  卫玠(jiè)早(zǎo)就体弱多病(bìng),经不住劳累,最终酿成(chéng)大病身亡,当时(shí)人(rén)们(men)说(shuō)卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别(bié)传》说:“卫玠向来有别于常人。

  卫玠童年时,武子曾(céng)和他乘着(zhe)白羊车(chē)行驶于洛(luò)阳街(jiē)市上(shàng)。

  满街的人都(dōu)问:这(zhè)个白璧一样(yàng)的孩(hái)子是谁家的?卫玠是武子(zi)的外甥,于是(shì)家雹液租族乡里都称卫玠(jiè)为璧人。

  扩(kuò)展资料

  近义词

  1、郎才女貌(mào)

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女的有美(měi)貌。

  形容(róng)男女(nǚ)双方(fāng)很相配。

  引(yǐn)证:元代关(guān)汉(hàn)卿《望乡亭》第一折:“您两口子(zi)正(zhèng)是郎才(cái)女貌,天然配合。

  ”

  例(lì)句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写(xiě)才子佳(jiā)人、郎才女貌的故事,内容大体(tǐ)雷同(tóng)。

  2、天造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指(zhǐ)事物自然形成,合乎(hū)理想,不必再加(jiā)人工。

  引(yǐn)证:宋(sòng)·赵佶(徽宗(zōng))《艮岳记》:“真天(tiān)造地设,神(shén)谋化(huà)力,非人力(lì)所能为(wèi)者(zhě)。

  ”

  翻译:真是(shì)合乎(hū)理(lǐ)想,不必再加(jiā)人工,乃是神仙的(de)计谋,造(zào)化之力,不是(shì)一般人(rén)力所能达(dá)到的。

  例句:这块石头简直是个天造地设(shè)的望台,在(zài)这(zhè)里安个岗哨再(zài)合(hé)适也(yě)没(méi)有了。

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