怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;
亮节(jié):坚贞的节操。
形容道德(dé)和行为都很(hěn)高尚。
出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本(běn)来就已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商山四皓了(le),还那样仰慕(mù)他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义(yì),形容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释(shì):颜(yán):脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么(me)意思(sī)
嘉、懿(yì):善(shàn)、美。
有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(n黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月íng)。
”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月(mù)而记录之。
”
成语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡的行为(wèi)。
战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处(chù)。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)
常(cháng)用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语
成语结构(gòu): 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了