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至圣指儒(rú)家(jiā)哪位代表人物(wù)是哪(nǎ)位圣(shèng)人呢(ne)，至圣指儒家哪位代表人(rén)物是哪位圣人(rén)的称号

　　他是(shì)中国古(gǔ)代(dài)思想(xiǎng)家、教育家，儒(rú)家学(xué)派创始人(rén)。

　　在世时就(jiù)被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔(kǒng)圣(shèng)人(rén)、至圣、至圣先师、大(dà)成至圣文宣(xuān)王(wáng)先(xiān)师、万世师表(biǎo)。

　　其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为(wèi)“世界十大文化名人”之首(shǒu)。

　　A、孔子

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董仲(zhòng)舒

　　答(dá)案：A

　　孔子开创(chuàng)私人讲学之(zhī)风，倡(chàng)导仁义礼(lǐ)智(zhì)信。

　　有弟子三千，其中贤(xián)人七十二。

　　曾带(dài)领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经(jīng)（《诗》《书(shū)》《礼》《乐(lè)》《易(yì)》《春(chūn)秋》）。

　　去世后，其弟子(zi)及再传弟子(zi)把孔子及其弟子的(de)言行(xíng)语录和(hé)思(sī)想记录下来，整理编成《论(lùn)语(yǔ)》。

　　该书(shū)被奉为儒家经(jīng)典。

　　孔子是当时(shí)社(shè)会(huì)上最博学者之(zhī)一，在(zài)世时(shí)就(jiù)被尊奉为“天(tiān)纵之圣”“天之木铎”，更被后(hòu)世统治者(zhě)尊为(wèi)孔圣人、至圣、至圣先(xiān)师、大成至圣文宣王先师(shī)、万世师表。

　　其(qí)思想对(duì)中国和世界都有深远的影响(xiǎng)，其人被列为“世界(jiè)十(shí)大文化(杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介huà)名人(rén)”之首。

　　随着孔(kǒng)子(zi)影响力的扩大，祭祀孔(kǒng)子的“祭孔大典”一度成(chéng)为和(hé)中国祖先神祭祀同(tóng)等(děng)级别的大祀(sì)。

　　至(zhì)圣(shèng)的“至”字有(yǒu)最(zuì)高的，顶端的，完美的，不可逾越的意思。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子(zi)创立的儒家思想对(duì)世间的(de)影(yǐng)响太大，影响中(zhōng)国人的思(sī)维(wéi)模式，行为规(guī)范等(děng)等(děng)。

至圣指(zhǐ)儒家哪位代表(biǎo)人物？

　　至圣指孔子。

　　他是中(zhōng)国古代(dài)思想家、教育家(jiā)，儒(rú)家学(xué)派创(chuàng)始人。

　　在世时就被(bèi)尊(zūn)奉为“天纵之圣”“天之(zhī)木铎(duó)”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣(shèng)先师(shī)、大成至圣文宣王先师、万世师(shī)表。

　　其思想对中国和(hé)世界都有深远的影响，其人被列(liè)为“世界十大(dà)文化(huà)名人”之首。

　　至圣的“至”字(zì)有最高的，顶端(duān)的，完美的，不可逾越的意思(sī)。

　　因(yīn)为(wèi)孔子创(chuàng)立的儒家思想对(duì)世间的影响太大，影响中国人的思(sī)维模式，行为(wèi)规范(fàn)等(děng)等。

　　扩展资料：

　　孔(kǒng)子开创(chuàng)私人讲学之风，倡导(dǎo)仁义礼智信。

　　有弟子(zi)三(sān)千(qiān)，其中贤(xián)人七(qī)十二。

　　曾带(dài)领部分弟子周游列(liè)国十三年，晚年修订杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(dìng)六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去(qù)世(shì)差迅(xùn)后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟(dì)子的言(yán)行语(yǔ)录(lù)和(hé)思想记录下来，整(zhěng)理编成《论语》。

　　该书被奉为儒(rú)家经(jīng)典。

　　孔子是(shì)当时社会(huì)上樱庆物最博(bó)学(xué)者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣(shèng)”“天之木铎”，更被后世统治者尊为(wèi)孔(kǒng)圣人、至圣、至圣先师、大脊(jí)液成至圣文宣王先(xiān)师、万(wàn)世(shì)师表(biǎo)。

　　其(qí)思想对中国和世(shì)界都有深远的影(yǐng)响(xiǎng)，其(qí)人被(bèi)列为“世(shì)界十(shí)大文化名人”之首。

　　随(suí)着孔子(zi)影响力的扩大，祭(jì)祀孔子(zi)的(de)“祭孔(kǒng)大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级(jí)别的大(dà)祀。

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