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无功不(bù)受禄什么意思(sī)，无功(gōng)不受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿(chuān)着破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是(shì)国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能(néng)得到报(bào)酬，没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子(zi遭天谴什么意思，天谴什么意思解释)和(hé)庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非(fēi)常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间道家学派承(chéng)前(qián)启后的(de)重要传承人(rén)物。

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