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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  “一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容是(shì):

  莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里,一山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二(èr)字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻(xún)味。

  第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。

  三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理:人们无(wú)论做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后,便(biàn)被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春,诗(shī)人时年六(liù)十(shí)六(liù)岁。

  他外出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二(èr)万余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如(rú)下(xià):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真(zhēn)是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当(dāng)今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗(piàn)得(dé)。

  错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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