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  害群之马原指损害马(mǎ)群的劣马。

  现比方损害社会(huì)或(huò)团体的(de)人。

  害群(qún)之马寓言故事(shì)的启示是(shì)对有(yǒu)损国家、团体、人民利益的(de)团体或个(gè)人,要及早发(fā)现(xiàn)、及早处理。

害(hài)群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见贤人大隗。

  方明、昌寓在座(zuò)一左一右护(hù)卫,张(zhāng)若、他朋在前边开路(lù),昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。

  他们来到襄诚田野时(shí),迷失了方向(xiàng),七位(wèi)圣贤都走失,找不到(dào)一个人指路(lù)。

  正好,他(tā)们遇到(dào)一个放(fàng)马的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知(zhī)道。

  ”“那(nà)么你知(zhī)道大隗住在哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知(zhī)道具茨山,还知道(dào)大隗住在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)。

  那么请问,你是否知道怎么(me)管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野外(wài)邀游相同,只管(guǎn)前行,不要无事生(shēng)非,把政事搞得太杂乱(luàn)。

  我(wǒ)前几年在(zài)尘世间(jiān)游(yóu)历,常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一位长者教(jiào)道我说:“你(nǐ)要(yào)乘着阳光(guāng)之车,在襄(xiāng)城(chéng)的田野上邀游,遗忘尘世间的全(quán)部。

  现(xiàn)在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好了,我又要开端在(zài)苍茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。

  管理(lǐ)全国也应当像这样,我想用(yòng)不着我来(lái)说什么。

  ”黄帝(dì)说:“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎样(yàng)管五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问(wèn)。

  那孩子说(shuō):“管理全国(guó),和我放马(mǎ)又有何不同(tóng)呢?只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师,一再感谢(xiè),刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联(lián)合的全体(tǐ),不允许某些(xiē)害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常(cháng)常打架捣(dǎo)乱,真是社会(huì)的害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以(yǐ)为是,真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一(yī)大堆(duī)人里必(bì)定有几个害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲(chǎn)除那些(xiē)害群之(zhī)马。

  6.对损害社会的害群之(zhī)马,咱们决(jué)不能姑息。

  7.我们都(dōu)无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续(xù)留在(zài)社(shè)区内。

  8.害群之(zhī)马有必要清(qīng)除,团体才干前进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事(shì)生非,社区的居民都把他(tā)当(dāng)作害群之(zhī)马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样的害群(qún)之(zhī)马就(jiù)应该抓起来!

害群(qún)之马从中得到的启示?

  害(hài)罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比(bǐ)方损害社会或团体(tǐ五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力)的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个(gè)牧马儿童(tóng),就问:你(nǐ)知道(dào)具茨山往(wǎng)哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳(dèng)慧黄帝感(gǎn)到这(zhè)小孩不简单,就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧(mù)童答到(dào):管(guǎn)理全国(guó)跟牧马(mǎ)相同,只(zhǐ)要去其害马(mǎ)者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝(dì)一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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