还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却(què)突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个(gè)世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹(shā)国的地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出(chū)去，回到正常人(rén)的(de)世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父(fù)母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香(xiāng)世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

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于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发(fā)福，头(tóu)发也(yě)不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代(dài)的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个(gè)人，只(zhǐ)能说(shuō)过度(dù)解读罢了(le)，更是(shì)对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的(de)印象(xiàng)是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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