萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌-橘子百科-橘子都知道

萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而(ér)死的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀(āi)思。

　　出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞，任它(tā)多少的(de)冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情的(de)雁儿心(xīn)里应(yīng)该知(zhī)道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟且活下去又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女(nǚ)山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了！双雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地(dì)震撼(hàn)了作(zuò)者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌霆(tíng)万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人(rén)生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形成了难(nán)以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动(dòng)细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句(jù)，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大(dà)雁决不会(huì)和(hé)一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出(chū)了(le)人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天(tiān)上(shàng)一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下(xià)这一(yī)对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后又加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史学(xué)家。

　　元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的(de)事所感动而(ér)作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道(dào)逢(féng)捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令(lìng)这(zhè)两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路(lù)程都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的(de)至爱(ài)，形(xíng)单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活(huó)下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌(gē)四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿(diàn)试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(w萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ú)宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用(yòng)问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉(xùn)情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空(kōng)而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天(tiān)南(nán)下(xià)越冬(dōng)而春(chūn)天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍的(de)一往深(shēn)情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决不(bù)会和(hé)一般(bān)的(de)莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和他的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地写出(chū)了人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一(yī)对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国(guó)时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际(jì)在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先(xiān)生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。