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　　出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(bù)能够已”这个中心观(guān)点，从学(xué)习(xí)的意(yì)义、效果、情绪等方面(miàn)，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》是向来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿(ér)节选三(sān)段，在原文中本不(bù)相连，可是意脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些(xiē)比方取(qǔ)之于人们了解(jiě)的(de)事物，又包括丰(fēng)厚的意义，因(yīn)而，道理(lǐ)能(néng)说(shuō)得粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治(zhì)思(sī)想的起点，他(tā)在作品中首要(yào)提出学习不能够中止，便是想捉(zhuō)住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人”之口提(tí)出来，以示(shì)慎重。

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