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酒红色是哪几个颜色调出来的

酒红色是哪几个颜色调出来的 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸(shī)~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也(yě)就(jiù)是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇尸符,防(fáng)止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典(diǎn)场景!赶尸(shī),是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起,并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫术(shù)的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪(xié)”

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多,今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng),他们越是讳莫如深,掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的(de)玄(xuán)机,那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài),因为(wèi)交通不发达,有(yǒu)人客死他乡,家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带(dài)回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为安,使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家,就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们(men)一般(bān)酒红色是哪几个颜色调出来的在晚上(shàng)行(xíng)动(dòng),很少(shǎo)有(yǒu)人碰见,若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào),一般人(rén)也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对于(yú)这种事,常人是(shì)唯恐避之不(bù)及的,因(yīn)此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎(zěn)么(me)会动?
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘说,他们接到(dào)死者家属委托后,迅速(sù)赶到现(xiàn)场(chǎng),将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则(zé)跳着(zhe)前(qián)行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的,就是要让人(rén)觉得神秘莫测,增(zēng)添了(le)这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

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湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那(nà)地方(fāng)出辰砂,且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好,必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行走,汽车近身时,还知道避让在(zài)路(lù)旁,完(wán)全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之下,堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走(酒红色是哪几个颜色调出来的zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水,据说尸体(tǐ)身上涂抹之后,不会(huì)发(fā)愁腐烂,而且(qiě)骨(gǔ)关节不(bù)会变硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中后三(sān)个徒弟(dì),一(yī)共(gòng)8个人(rén)的队伍(wǔ),由师父在(zài)前面开路,浩浩荡荡(dàng),好不威(wēi)风。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并(bìng)称“湘西三邪”

尸体披着黑布,头戴高(gāo)筒毡帽,额上(shàng)压(yā)着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的人,必须胆大(dà),想想看,夜幕下,行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体,看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间,重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋檐下,门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条,上面写:“代办运(yùn)尸(shī)还湘”,以次招(zhāo)揽客户(hù)。据说(shuō)每(měi)天都有人来(lái)洽谈业务。

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