释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去看的(de)话，好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)几个(gè)年(nián)轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人(rén)就是他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的(de)人也(yě)特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年(nián)纪不(bù)大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)修行，目前正在(zài)研读佛(fú)学院的高夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后来(lái)在释明心的坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才(cái)有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听(tīng)说他(tā)有去过(guò)印(yìn)度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他(tā)是不(bù)是已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人(rén)也特(tè)别(bié)的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的人对(duì)于我们(men)普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推(tuī)移和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也(yě)有(yǒu)了(le)与(yǔ)时(shí)俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢(màn)随(suí)之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不(bù)提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过(guò)适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下(xià)心人(rén)才(cái)能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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