赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到(dào)了(le)躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一定要(yào)在(zài)夜(yè)间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那个时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一(yī)个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故(gù)里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的，会(huì)有两人(rén)组成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在(zài)路(lù)上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么(me)人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个(gè)职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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