然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什(shén)么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则翻译(yì)是“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是(shì)连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”的。

　　关(guān)于然则(zé)全国之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻(fān)译以及然则(zé)全国(guó)之(zhī)事的(de)然则是什么意思(sī)？，然(rán)则全国之事的然则是(shì)什么(me)意思(sī)解说，然则全国之事的然则翻(fān)译，然则全国(guó)之事(shì)下一句是(shì)什(shén)么，然则全国事的然(rán)的意思(sī)等问题，小编将为你收拾以下常识：

然(rán)则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地(dì)下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正确(què)的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河(hé)的下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上游)中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只知道(dào)表(biǎo)面现象(xiàng)，不知(zhī)道(dào)底子(zi)道理的(de)状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久