十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及(jí)十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情(qí白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思以及(jí)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思解释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shà白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么