草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(n酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗ǚ)人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗势的客(kè)观(guān)辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时(shí)代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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