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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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  佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)?佛诞为每年的农历四月初八,是(shì)释迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì),也叫浴佛节,佛诞节的(de)。关于佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日以(yǐ)及佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日,佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日开(kāi)始,佛诞(dàn)日是几月(yuè)几日,佛诞是农历什么时候,佛诞是(shì)哪天(tiān)等问题,农(nóng)商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)知识:

佛诞是香港(gǎng)的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

  佛诞是香港的(de)劳工(gōng)假(jiǎ)期的。

  香港(gǎng)佛(fú)诞节属于香港的法(fǎ)定节假日。香港的法定节假日一共是(shì)13天,分别是:元旦一天(tiān)、春节三天(tiān)、清明节一天(tiān)、端午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回归(guī)纪(jì)念日一天、中秋节一天、重阳节(jié)一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。<手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州/p>

  佛诞是香港唯一(yī)的东方宗教公众假(jiǎ)日,为每年的(de)农历四月初八,是中国佛教徒纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重要节日。在古印度原始佛教(jiào)中即为一(yī)种重(zhòng)要仪(yí)式(shì),溯(sù)其来源;大而(ér)言之,其源乃在(zài)古印度的社会风(fēng)俗之中;小而言之,其源则(zé)在释迦降生(shēng)的历(lì)史(shǐ)传说之中。中国历史记(jì)载(zài)佛诞为周昭王二十四年(nián)(公元前1027年),释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下降(jiàng)生时,一手指天,一手指地,说“天上天下(xià),惟我独(dú)尊”,于是大地为之震动,九龙吐水为(wèi)之沐(mù)浴(yù)。因此各国各(gè)民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日

  佛诞为每年(nián)的(de)农历(lì)四月初八(bā),是释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì),也叫浴佛(fú)节,佛诞(dàn)节(jié)。  

  佛诞节(jié)又(yòu)称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华(huá)会、华严(yán)会等。

  自(zì)古以来,在当(dāng)天(tiān)佛教庙宇都举行(xíng)一连串(chuàn)盛大的浴佛仪(yí)式、庆(qìng)祝活动,祈求(qiú)佛祖福泽社(shè)会,消(xiāo)弭灾难,以及(jí)礼(lǐ)请(qǐng)法师开坛说(shuō)法,说教(jiào)论道。

  佛教徒都会在这一天回顾(gù)和学习(xí)佛祖慈悲的教导。

  庆(qìng)祝(zhù)佛诞(dàn)节的国(guó)家和地区包(bāo)括中国大陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。

  历史(shǐ)上(shàng),由于各地(dì)历法的转换,依据不同佛经(jīng)以及(jí)流传到不同地域形成(chéng)的传统(tǒng),可能在公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日(rì)是什么时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历(lì)四月初八(bā),是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年,是古印度迦(jiā)毗罗卫国(今(jīn)尼泊(pō)尔境内)王子(zi)。

  在古(gǔ)印(yìn)度佛教(jiào)中即为(wèi)一(yī)种(zhǒng)重(zhòng)要仪式,其源则在(zài)释迦降(jiàng)生的历史记载之中。

  佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会(huì),这(zhè)是(shì)佛教传(chuán)入(rù)中国后兴(xīng)起的宗教(jiào)节(jié)日,但是又有(yǒu)中国传(chuán)统文化的(de)特点,其中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子(zi)在过去(qù)广为流行(xíng)。

  例如2019年1月13日,农(nóng)历十(shí)二月初八,是释迦(jiā)牟(móu)尼佛成道日(rì),又(yòu)称成道会、成道节,民间又叫作腊八节。

  扩展资料:

  关于(yú)释迦牟(móu)尼之成道日,各部(bù)经论说法不同。

  《长阿含经》《因(yīn)果经》作二(èr)月八日,《佛说灌佛经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日,《大(dà)唐西域记》作三月(yuè)八日(rì)或(huò)三月十五日,《俱舍论疏》《佛(fú)祖(zǔ)统纪》皆取(qǔ)二(èr)月八日(rì)之说。

  宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月八日(rì),谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月(yuè),因周历以(yǐ)建子立正,其二月即夏历(lì)十(shí)二月。

  佛(fú)诞日要做的(de)事情(qíng):

  1、浴(yù)佛(fú):在农历(lì)四月(yuè)八日,各地佛寺举行佛(fú)诞进香。

  在北方地区则传说农历四(sì)月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元(yuán)君(jūn)的生日,即举行妙峰(fēng)山(shān)庙会,南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也(yě)均(jūn)有盛大庙会(huì)。

  庙会期间还有堆佛塔活(huó)动。

  可见中国的庙会是(shì)多元(yuán)的,既有(yǒu)佛(fú)寺庙会,也有道教庙会,还有佛(fú)、道、儒结合的庙会,北(běi)京(jīng)的妙(miào)峰山(shān)庙会既有道教内容(róng),也有不少佛教(jiào)成分(fēn),但它的花(huā)会却是各种庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋(zhāi)会、善(shàn)会,由僧(sēng)家召(zhào)集,请善(shàn)男信(xìn)女在农历(lì)四月八日(rì)赴(fù)会(huì),念佛经、吃斋,由于(yú)与会(huì)者要吃(chī)饭,必须交“会(huì)印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒等。

  在浴佛节期间,人们要(yào)讨浴佛水。

  节(jié)日(rì)饮食有吃“不落(luò)夹”,“不落夹”为(wèi)蒙古语,是对(duì)粽子的称呼(hū)。

  还有一(yī)种乌(wū)饭,方(fāng)法(fǎ)是以乌菜水泡(pào)米,蒸出后为(wèi)乌米饭(fàn)。

  这种(zhǒng)食(shí)品本(běn)为(wèi)敬(jìng)佛供品,后来(lái)演(yǎn)变为浴佛节的饮食。

  当时还(hái)有放船施粥(zhōu)的风俗。

  3、结(jié)缘:在浴佛节中还(hái)有一种(zhǒng)结(jié)缘活(huó)动。

  它是(shì)以施舍的(de)形式,祈求结来世之缘。

  民间舍(shě)豆结(jié)缘,寺(sì)院、宫廷(tíng)也不例外。

  宫中要煮(zhǔ)青(qīng)豆,分赐宫女内监及内廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料来源:百度百科-浴佛节

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佛(fú)诞是香港的劳工假期吗

  佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的。

  香(xiāng)港佛诞节属于香港的法(fǎ)定节假日。香港的法定节(jié)假日一共是(shì)13天,分别是:元旦一(yī)天、春节三天(tiān)、清明节一天、端(duān)午节一天(tiān)、劳动节一(yī)天、回归纪(jì)念日一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一(yī)天(tiān)、国(guó)庆节(jié)一天、佛诞(dàn)节一天(tiān)、冬至(zhì)一天。

  佛诞是(shì)香港唯一的(de)东方宗(zōng)教公众假日,为每年的农历(lì)四月初(chū)八,是中国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主释(shì)迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古(gǔ)印度原始佛教中即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式,溯其来源;大而言之,其源(yuán)乃在(zài)古印度的社会风俗之中(zhōng);小而言之(zhī),其源则在释(shì)迦降(jiàng)生的历(lì)史传说之中。中(zhōng)国(guó)历史记载佛诞为周昭王二十(shí)四(sì)年(公元前1027年),释(shì)迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一(yī)手(shǒu)指地(dì),说“天上天(tiān)下,惟我(wǒ)独尊(zūn)”,于是(shì)大地为之震动,九龙吐水为之沐浴(yù)。因(yīn)此各国各民族(zú)的佛教(jiào)徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛(fú)等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)

  佛(fú)诞(dàn)为每(měi)年的农历四月初八,是释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì),也叫浴(yù)佛节,佛诞节。  

  佛诞节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华会、华严会等。

  自古以来,在当天佛教庙宇都举行一连串盛大的(de)浴佛仪式、庆祝(zhù)活动,祈(qí)求佛祖福(fú)泽(zé)社(shè)会,消(xiāo)弭灾难,以及礼(lǐ)请法师(shī)开坛说法,说教论道。

  佛教(jiào)徒都(dōu)会(huì)在这(zhè)一天回顾(gù)和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区包(bāo)括中国大陆、日本(běn)、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。

  历(lì)史上,由于各地历(lì)法(fǎ)的转换,依据不同佛经以(yǐ)及流传(chuán)到不同(tóng)地域形成(chéng)的(de)传统,可(kě)能在公历日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候?

  佛(fú)诞日为每年的农历四月初八,是(shì)佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

  释(shì)迦牟尼佛出生于(yú)公元(yuán)前(qián)565年,是古印度(dù)迦毗罗卫国(今尼泊尔境(jìng)内)王子。

  在(zài)古(gǔ)印度佛教中即为一种重(zhòng)要仪式,其源则在(zài)释迦降生的历史(shǐ)记载之(zhī)中。

  佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙(lóng)华会,这是佛教传入中国后兴(xīng)起的宗教节日(rì),但是又(yòu)有中(zhōng)国传统文化的(de)特点,其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放(fàng)生和(hé)求子在过去广为流行。

  例如(rú)2019年(nián)1月13日,农历十(shí)二月初八(bā),是释(shì)迦牟尼佛成道(dào)日,又称成道会、成道节(jié),民(mín)间又叫作腊(là)八节。

  扩展资料:

  关于(yú)释(shì)迦牟(móu)尼之成道日,各部经论说法不(bù)同。

  《长(zhǎng)阿含经》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日(rì),《大唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说。

  宋(sòng)代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二(èr)月八(bā)日,谓腊月乃周之二月,因周(zhōu)历以建子立正(zhèng),其二月(yuè)即夏历十(shí)二月。

  佛诞日要做(zuò)的(de)事情:

  1、浴佛(fú):在(zài)农历四月八日,各地佛寺举(jǔ)行佛(fú)诞进香(xiāng)。

  在北方地(dì)区则传说农历四月十八日(rì)为泰山娘娘(niáng)——碧(bì)霞元君的(de)生日,即举行妙(miào)峰山(shān)庙(miào)会,南方地区龙(lóng)华、九华(huá)、姑苏等地也(yě)均有盛大庙会。

  庙会期(qī)间还有(yǒu)堆佛塔活(huó)动(dòng)。

  可见中(zhōng)国的庙会是多元的,既有佛寺庙(miào)会,也有(yǒu)道(dào)教(jiào)庙会,还(hái)有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙峰山庙(miào)会(huì)既(jì)有(yǒu)道教内容(róng),也有不少佛教(jiào)成分,但(dàn)它的花会却是各种庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会(huì)、善(shàn)会(huì),由僧家(jiā)召集,请善(shàn)男(nán)信女在农历四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于(yú)与会者要吃(chī)饭,必须交“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和酒等。

  在浴佛节期间,人们要讨浴佛水。

  节日饮(yǐn)食有吃“不(bù)落(luò)夹(jiā)”,“不(bù)落夹(jiā)”为蒙古语,是对粽子的称呼(hū)。

  还有一(yī)种乌(wū)饭,方(fāng)法是(shì)以乌菜水泡米,蒸出后为(wèi)乌米饭。

  这种(zhǒng)食品本为敬佛供品(pǐn),后来演变(biàn)为(wèi)浴(yù)佛节的饮食。

  当时还有放(fàng)船施粥(zhōu)的风俗。

  3、结缘(yuán):在浴佛节中还有一种结缘(yuán)活动。

  它(tā)是以施舍(shě)的形式,祈求结(jié)来世之(zhī)缘。

  民间舍豆(dòu)结(jié)缘(yuán),寺(sì)院、宫(gōng)廷也不例外。

  宫中要煮青(qīng)豆,分赐宫女内监及内(nèi)廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料(liào)来源:百度百科-浴佛节(jié)

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